La philosophie de la religion entretient avec l'idée d'imagination une relation à la fois étroite et complexe. En effet, d'une part, elle s'efforce de rationaliser une série de discours, de symboles, de rites, de structures socio-culturelles qui relèvent de logiques distinctes de la raison classique ; d'autre part, elle revisite l'imaginaire en le déclinant à l'envi (imagé, imaginal, imaginaire...). Cette ambiguïté tire sans doute son origine de l'idée latine d'_imago_ qui aurait joué un rôle lors de l'émergence du concept de _religio_ à la fin de la République romaine sous le calame d'auteurs comme Cicéron ou Varron. Notre table-ronde examinera de façon critique ce glissement du discours rationnel opérant un plis sur le religieux, la philosophe de la religion au sens classique, vers une autre forme d'imaginaire visant à définir l'intersection entre le visible et l'invisible.

Participants
Paula Lorelle (Université Catholique de Louvain, Belgique): Le monde imaginaire. Depuis la phénoménologie matérielle de Michel Henry.
Simon Brunfaut (Université Catholique de Louvain, Belgique) : Phénoménologie matérielle et imagination
Vishnu Spaak (Université Catholique de Louvain, Belgique) : Imagination et perception en phénoménologie (Husserl, Sartre)